唐诗鉴赏

贫 女

秦韬玉

  蓬门未识绮罗香, 拟托良媒益自小编凌辱。
  哪个人爱风骚高格调, 共怜时世俭梳妆。
亚洲城,  敢将十指夸针巧, 不把双眉不问不闻画长。
  苦恨年年压金线, 为别人作嫁服装!

  那首诗,以语意双关、含蕴丰盛而为人传出。全篇皆以二个未嫁贫女的独白,倾诉她压抑痛苦的情怀,而字里行间却透露出作家白璧三献、依人篱下的感恨。

  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自笔者加害。”主人公的独白从女儿们的家常──衣着谈到,说自身生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有极度享受沾身。开口第一句,便让人感到那是一位纯洁朴实的农妇。因为清寒,即便豆蔻梢头度是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞涩谦虚请人去作媒吧,可是每生此主见,便不由加倍地伤感。那又是为什么吧?

  从合理上看:“哪个人爱风骚高格调,共怜时世俭梳妆。”这几天,大家互相追求前卫的奇怪的装束,有何人来赏析笔者不一致流俗的高尚情操?

  就理亏而论:“敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。”小编所自恃的是,凭一双巧手针黹优良,敢在人前夸口;决不迎合流俗,把两条眉毛画得长长的去同别人争妍视若无睹丽。

  那样的世道人情,那样的品行格调,调愈高,和愈寡。纵使良媒能托,亦知佳偶难觅啊。

  “苦恨年年压金线,为别人作嫁服装!”个人的亲事茫然无望,却要每日每日压线刺绣,超大憩地为人家做出嫁的行头!月复一月,春去秋来,一针针刺痛着自己体无完肤的心灵!……

  独白到当中断,女主人公记挂神伤的形象默然呈今后读者的先头。

  作家刻画贫女形象,既未有凭仗山水气氛和住宅安插的反衬,也尚无开展姿色服装和势态举止的抒写,而是把他位于与社会景况的恶感冲突中,通过对白揭破她内心深处的切身痛苦。语言未有轶事,不用相比,全都以来源于贫家孙女的又细腻又爽利、富有天性的口语,毫无掩瞒地倾诉内心的苦衷。从家中意况谈到自个儿的大捷报,从社会时髦说到村办的志趣,有自残自叹,也是有自矜自持,如春蚕吐丝,自取灭亡,黄金年代缕缕,一百里挑一,将和谐愈缠愈紧,使自身愈陷愈深,最后到底突破抑郁和虚脱的重压,呼出那“苦恨年年压金线,为客人作嫁衣服”的慨叹。那最后一呼,以其遍及深切的内蕴,浓烈的生存哲理,使全诗蕴有更加大的社会意义。

  沈德潜说那首诗“语语为贫士写照”(《宋词别裁》卷十八卡塔尔,近人俞陛云建议:“此篇语语皆贫女自笔者荼毒,而实为贫士不遇者写牢愁抑塞之怀。”(《诗境浅说》卡塔尔沈、俞二氏都很讲究本诗的比兴意义,並且表露了诗的真理。良媒不问蓬门之女,寄托着寒士出身寒微、举荐无人的忧愁哀怨;夸指巧而不漫不经心眉长,隐喻着寒士内美修能、超脱凡俗脱俗的自大情调;“何人爱风骚高格调”,简直是保守文士独清独醒的寂寞口吻;“为客人作嫁衣服”,则令人想到那么些常年为上级捉刀献策,自身却久屈下僚的文人墨客──大概正是作家的自叹吧?诗情悲伤怨恨沉痛,反映了封建主义贫穷士人不为世用的沉郁和不平

  (赵庆培)

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